الخميس، 25 مايو، 2017

البابا يرحب بأولئك الذين "يفضلون" العهر على الزواج



 الأب اليسوعي  أنطونيو سبادارو، رئيس تحرير La Civilta Cattolica والمقربين من البابا فرانسيس كان سريعاً بتغريده له اليوم بإهانة لسر الزواج:
"الترحيب بهؤلاء الشباب الذين يفضلون العيش معا دون زواج ..."
الآن يبدو أن روما توسع الواقع والاعتراف بالمعاشرة بأنها مجرد مسألة تفضيل (الخطيئة كلمة قبيحة بعد كل شيء) ولا يعني شيئا يتطلب تصحيح (فوري).

يبدو أن العهر لا يحمل تماما وصمة العار أو الأمتعة التي فعلت مرة من قبل.  تأمل في كلمات القديس بولس رسول الامم الصارم. يقلل من
أهمية رسالة  كورنثوس كتب ( بدون  خطأ) :
أَمْ لَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّ الظَّالِمِينَ لاَ يَرِثُونَ مَلَكُوتَ اللهِ؟ لاَ تَضِلُّوا: لاَ زُنَاةٌ وَلاَ عَبَدَةُ أَوْثَانٍ وَلاَ فَاسِقُونَ وَلاَ مَأْبُونُونَ وَلاَ مُضَاجِعُو ذُكُورٍ، وَلاَ سَارِقُونَ وَلاَ طَمَّاعُونَ وَلاَ سِكِّيرُونَ وَلاَ شَتَّامُونَ وَلاَ خَاطِفُونَ يَرِثُونَ مَلَكُوتَ اللهِ. وَهكَذَا كَانَ أُنَاسٌ مِنْكُمْ. لكِنِ اغْتَسَلْتُمْ، بَلْ تَقَدَّسْتُمْ، بَلْ تَبَرَّرْتُمْ بِاسْمِ الرَّبِّ يَسُوعَ وَبِرُوحِ إِلهِنَا. (1 كو 6: 9-11).

بالنسبة لأولئك الذين يعتبرون اليوم الحديث المستقيم أن يكون عديم الرحمة، يبدو أن تجاهل كلمات القديس بولس جيد جداً .
فتذكروا، انه ليس هنالك أي واحد يعارض "الترحيب" بالذين هم في حالة الخطيئة المميتة. الكنيسة فعلت ذلك منذ اليوم الأول. لن يكون هناك حاجة إلى الاعتراف إذا لم يكن هنالك ترحيب بالخطأة.

ما هو التغيير الكبير خلال السنوات القليلة الماضية، ومع ذلك، هو الرغبة في الاعتراف وبالتالي توسيع مستوى القبول بخطايا معينة، وهو الزنا والعهر.

إذا كنت لا تصدق هذا، أنظر إلى تعبير أخرى ظهرت للأب سباداروا في قال له (كان ربطها في تغريدته). جديد على الساحة هي هذه العبارة ما بعد السينودس على "ملء الزواج".

أدخلت في  
relatio النهائي لسينودس 2015 حول الأسرة، فإنه يبدو أن "ملء الزواج" بمثابة الهدف من نوع ما لأولئك الذين يعيشون في الخطيئة اليوم. ولكن، منذ ان لغة مثل الخطيئة والنعمة ينظر إليهما بأنهم كلمات جامدة وتفتقر رحمة، بدلا من ذلك فإننا نرحب بالعهرين (مع ابتسامة كبيرة للتمهيد). للكهنة مثل الأب سبادارو، يبدو أن سرّ الزواج هو مجرد مثال مفاده أن نطمح للغاية، وليس في تصميم الله لنا. في مقالة له كتب:
يجب معالجة كل هذه الحالات بطريقة بناءة، في محاولة لتحويلها إلى فرصة لرحلة نحو ملء الزواج والأسرة في ضوء الإنجيل.

يتساءل المرء لماذا نحن لا نرحب بالآخرين الذين يفضلون ببساطة خطاياهم المفضلة لديهم؟ ربما ينبغي على الكنيسة أن ترحب بأولئك الذين يفضلون الشذوذ الجنسي على الزواج، والكبار، والجنس.

ماذا عن أولئك الذين يفضلون تعدد الزوجات بدلا من سرّ الزواج التقليدية؟ أين هم في درجة مقياس "ملء الزواج"؟

وأخيرا، لماذا لا يمكننا الترحيب بأولئك الذين يفضلون ببساطة السرقة أكثر على الذين يعملون العمل الشاق لإدخال المال؟

https://liturgyguy.com/2017/02/26/welcoming-those-who-prefer-fornication-to-marriage/